倒吊的花

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倒吊蘭

倒吊蘭(Erythrorchis altissima (Blume) Blume)是蘭科倒吊蘭屬蔓生藤本植物。 倒吊蘭莖多分枝,彎曲或旋轉,長達數米;有時側生總狀花序又具分枝,花苞片近三角形,花白黃或淡黃色,略具褐斑,萼片近長圓形,花瓣長圓形,唇瓣稍帶褐色,近倒卵形;果實長圓筒狀,淡紅色;種子周圍有寬翅,翅在一側有裂隙;花期4-5月,果期8月。 倒吊蘭分佈於中國台灣和海南南部,在印度、緬甸、馬來西亞、印度尼西亞和日本疏球羣島等地也有分佈。 倒吊蘭生於竹林或闊葉林下,攀援於樹木或石上。 倒吊蘭在《世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》中屬於易危(VU)。 [5] 中文名 倒吊蘭 拉丁學名 Erythrorchis altissima (Blume) Blume 界 植物界 門 被子植物門 綱

送肉粽/送煞是什麼儀式?送肉粽習俗的禁忌、儀式、習俗、時間、路線大揭密!

你知道什麼是送肉粽嗎?這9點送肉粽禁忌要注意! 「送肉粽」其實是一種歷史久遠的喪葬習俗,但你知道送肉粽/送煞的由來與儀式是什麼嗎?民間流傳的許多送肉粽習俗讓人戒慎恐懼,但別擔心,只要保持尊敬且遵守這些禁忌與注意事項,就能避免惹來禍端!

水耕盆栽完整栽培指南!水耕盆栽技巧與用具教學&十大熱門水耕盆栽植物推薦

水耕盆栽是一種在水中種植植物的方法,不需要土壤,而是利用水中的營養物質供植物生長。 水耕盆栽通常使用透明容器,方便觀察植物的根系和生長情況。 由於不需要土壤,因此水耕盆栽可適用於各種大小的室內空間,而且在家中種植也會較少蟲害,維護上相對簡單。 如何進行水耕栽培? 需要準備哪些用具? 購買 〈森多 水耕植研所〉的水耕盆栽 ,即附水耕專用特製盆器,讓你輕鬆上手 (點上圖看商品) 水耕盆栽的栽培方法相對容易,最重要的便是找到適合該水耕植物尺寸的容器。 通常建議使用透明容器,方便觀察植物根系生長以及水質的情況,並且容器必須具有適當的高度與縮口設計,讓植物的莖部能夠直立固定,或是使用培植棉、礫石等使根部固定,讓主要露出容器外的莖葉部分能夠維持較佳的展示外觀。

五倫八德

五倫是指父子、兄弟、夫婦、君臣、朋友,包括父子有親、長幼有序、夫婦有別、君臣有義、朋友有信;八德是指孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。五倫八德,人倫之道也,這是人應當具備的基本道德,為人應該遵守為人之道,人道完成而可達天道矣。人道不修與禽獸何異。

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11月23日~12月21日 ... 的三足乌鸦,白天为大家带来光明,日复一日,年复一年,勤勤恳恳的工作。因此,十二星座中的劳作之星金牛座和被看做太阳运行使者的三足乌,在工作这一方面有着勤劳的共通点,相处时可多交流工作经验,三足乌也被当做祥瑞的存在 ...

亞里斯多德

亞里斯多德的著作是西方哲學的第一個廣泛系統,包含道德、 美學 、邏輯和科學、政治和 形上學 。 亞里斯多德關於物理學的思想深刻地塑造了中世紀的學術思想,其影響力延伸到了文藝復興時期,最終被牛頓物理學取代。 在動物科學方面,他的一些意見僅在19世紀被確信是準確的。 他的學術領域還包括早期關於形式邏輯理論的研究,最終這些研究在19世紀被合併到了現代形式邏輯理論裡。 在形上學方面,亞里斯多德的哲學和神學思想在伊斯蘭教和猶太教的傳統上產生了深遠影響,在中世紀,它繼續影響著基督教神學,尤其是天主教教會的學術傳統。 他的倫理學,雖然自始至終都具有深刻的影響,後來也隨著新興現代美德倫理的到來獲得了新生。 今天亞里斯多德的哲學仍然活躍在學術研究的各個方面。

靈珠子(哪吒的前世)

靈珠子,是 神話傳説 中在 崑崙山 天池處因久遇仙氣而成天靈地寶的一塊寶石。 是採天地之靈氣、受日月之精華形成的。 民間傳説靈珠子原本是女媧娘娘座下的護法童子,後出世換名為 哪吒 。 在中國古代明朝的神仙小説名著《 封神演義 》之中,靈珠子是闡教仙派的鎮教之寶,乃 玉虛宮 掌門 元始天尊 贈給 乾元山金光洞 的奇寶,後來成為 太乙真人 的弟子。 在封神大戰中,他奉師祖法旨下世,靈珠子化身哪吒,鬧海伐紂,天命保周,成就大任,再造傳奇,最終 肉身成聖 。 中文名 靈珠子 出生地 崑崙山 天池 原 型 崑崙山上有靈性的石頭 身 份 女媧娘娘座下的護法童子 轉 世 哪吒 成 就 助周伐紂 原 著 《封神演義》明代小説 教 系 闡教 胎 化 肉球 洞 府 乾元山 金光洞

沐浴(漢語詞彙)

bath shower 拼 音 mù yù 注 音 ㄇㄨˋ ㄩˋ 解 釋 洗澡,洗浴 比 喻 受潤澤;沉浸在某種環境中 最早專著 《沐浴經》 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 歷史發展 5 歷史溯源 釋義 1、洗澡,洗浴。 2、比喻受潤澤:每朵花,每棵樹,每根草都~在陽光裏。 3、比喻沉浸在某種環境中:他們~在青春的歡樂裏。 4、英譯:bath 在古代,如遇重大事件或節日,人們要"沐浴更衣",以示尊敬,那麼"沐浴"又是從何而來呢? "沐",濯發也――《説文》,指洗頭,亦即洗髮;"浴"則指清洗身體。 古代皇帝祭天拜祖、僧人誦經唸佛之前,先要沐浴是個定俗,表示心潔崇敬。 [3]

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